一個難題 2006

還記得去年差不多同一時間，朋友在他的部落格，說如何用一個字去總結一年的生活。我鬧著玩，選了一個“尋”字。

可能是去年“尋”的延伸，過去這三百多天，生活高低迭逿，一浪接一浪。先是上任新工作，做一樣從來未做過的事；再來，學一樣重來沒有學過的骨科推拿；還未止，四月份更開始學習太極。太極同學聽到後都說，我好像用這一年時間做了多年沒有做的事。有諍友直言，這樣把時間充斥起來，是為了忘記修習反省的重要，完全是浪費時間，虛渡光陰，更有故意迴避問題，洗脫不了一次又一次錯誤所積下的罪孽。朋友的勸說，深感謝意，生聚教訓，實應如履薄冰，念念不忘。但這一年的忙與忘，看來是有點病態，但實在是因為更多的巧合。緣起緣滅，本來是常事，生命流轉，且觀這年的忙與忘，會生出什麼的教訓。

生命流動，不如歷史書般可以用四字總結一個年代的悲歡離合。但為了講故不駁故，我以“見”為今年的字。

年初，向藍天說了再見，大地回春之際，在自然中探問深情，見月如見人，初夏想飛想不飛，也學習不捨不得，拾起石頭見足球，從小石頭看大宇宙，時空消失後找到了遺失了的飯盒和垃圾蟲，初秋一頭如煙，深冬一身如燕。

雖然耶穌教誨: “Seek and you will find”，但我認為尋不一定得見，但不尋則一定不得見。翻翻字典，見是不只是來自眼，手耳心的感覺，都能獲“見”。而我覺得最切合的，是“見”也有“知道”“覺得”之意，用香港用語，“係有 feel”。“見”不是最後成果，是一個過程，也不一定保證“見到”，但起碼是“現”了。當然沒有人能答應你一個玫瑰園，但感覺出現了，就少了尋時的忐忑不安。再見山是山，水是水，尋尋覓覓，回到起點，放心感覺。

“尋”是和“方向”捉迷藏，“見”是與“感覺”打交道。不知孰優孰劣，也不知是福是祸；但這一年的人與事，都足以滿滿盛載在這看來有點像微笑的“見”字。

下一站，皇后

到底並非從未見過世面的人，但對一些殘酷影像，仍然會被嚇過半死，那些殘酷鏡頭，是名乎其實的烙印，揮之不去。

最近就有一個影像，日日在腦海裡盤旋，不能自已。話說近日多次來回廣州，閒中到廣州的書城走走看看，發現了一本有關香港的圖片書，都是一些有關香港的老照片．不少照片，其實都己經看過，但卻發現一張似乎是新發現的。照片中看到一位赤裸上身的男人，身材並不特別健碩，卻可以雙手拿著一 把大關刀，高舉在半空，紥好馬步。刀鋒口下，是另一赤裸上身的男人，雙手被反綁，被他身後的另一人緊緊捉著。那位在照片拍下後不及一秒便身首異處的人，彎著腰，頭伸出，方便拿著關刀的人，手起刀落。照片 的標題說：“香港早期捉拿海盜，審判後立即斬首正法。”

看著這凝固了生死一線的影像，令人不覺地分別進入這三人，以及在旁觀看者的視點：手起刀落的人為什麼可以下手？頭伸了出去受刑人，看到前面同黨的身首，還有什麼最後的想法？捉著一個生命的輔助者，不到一秒後就捉著一個死亡，又是何種心情？

福柯教我們，還要好好進入那些旁觀著視點．用大刑，見血才收的懲處，目的就是要讓旁觀者看在眼裡，記在心裡，一切的痛苦及恐怖，都要令每一個旁觀者感同身受，然後乖乖的齊家治國。身體的痛苦，必須轉化為懼怕，才算是大刑的完成式。

前天看到另一照片，天星鐘樓的頂部，被整齊切割，然後把頭及身分別吊起，感受就如看到一張斬首照一樣，一樣殘酷，一樣恐怖。原來一整個時代，我們都還是停留在手起刀落的年代，當權者沒有進步過。我們，還活在清朝。

可喜的，也一如一位朋友的詩說，“自由的心／有尊嚴的人／一代承一代／活在當前／穿越瓦礫的斷層” 。只有頑固的樂觀，才能戰勝沮喪。

下一站，皇后。

滿庭落索

趕上最後一天的牛棚書展，滿庭落索。

入場前，不小心踫到一位看來七十多歲婆婆的那部，載著用了三天時間檢回來的紙皮的小車子。婆婆被同行人不小心弄歪了車子，她也不知道，結果還把紙皮拖行了數公尺。幫她扶正後，她謝過又再行上路。

進場後，同伴正想拍照，三個謢衛員出來阻止，最客氣的一個女士說這裡大門有一通告己說明，不能在內拍照。不只是同伴，連我及那態度友善的謢衛員也百思不得其解，背後有什麼說得過來的道理。但我補充，理論上香港所有由政府管轄的公園內，未經申請，都不許拍照。

回到書展，人少生意淡為特色。走另類路線，自然不求車水馬龍，但總不想看到有心人，要割價求售其貨品，始終大家拿得出誠意，就應得到一點的尊重．

離去後，沿馬頭角道走，又見到剛才那婆婆，坐在垃圾站旁的凳上，很累的像在喘氣，而那堆紙皮，看來己賣給垃圾站內的人了。她累了也不能躺下，因為香港沒有可以讓你躺下來的長椅。

棚內棚外，都叫人窒息哆嗦。